Martin Kulldorff, Sunetra Gupta eta Jay Bhattacharya doktoreak / Great Barrington Declaration
Jatetxeek eta bestelako negozioek ireki beharko lukete. Arte, musika, kirol eta kultur jarduerak ere normaltasunez abian jarri.
Ikasleen —eta irakasleon— lana zaintzapean ezarri dugu, Google-en programak erabiliz: meet, clasroom… Datuekin osatu ditzaketen txostenak, noren eskutara irits daitezke?
Indize hori udaberrian bezala erabiliko balute, ez luke adieraziko ezohiko neurriak hartzeko beharra dagoenik.
Carme J. Huertas / Plural-21
Hizkuntza eraikiz, irudimena erabiliz, eta gure magia, umorea eta artea erabiliz, aterako gara aurrera.
Ihesiko tranbia / Kroketo
Utilitarista batek erabaki lezake medikuek gu hiltzeko zilegitasuna izatea, gure organo osasuntsuak haiek gabe hilko liratekeen beste bost pertsonari eramateko.
Zergatik burutu zen holokaustoa: “Goiko aginduak ziren”, “orduko politika zen”, “legea zen”.
Zergatik murriztu behar da gizartearen askatasuna osasun-arazo bati aurre egiteko? Ez al zaie administrazioei eta politikariei ordaintzen herritarroi arazoak konpon diezazkiguten?
Oiartzun ibaiko bidegorria / Oarsoaldea
Aurre egin behar diogu. Guregatik, eta gure ondorengoengatik. Hau guztia ikusten ez duenak ez du ikusi nahi.
“Heriotzarako erromatar ohiturak Soriako Tierras Altas eskualdean. Euskararen aztarnak antzinako epigrafian” erakusketa. Argazkia: Bergarako Laboratorium Museoa
“Heriotzarako erromatar ohiturak Soriako Tierras Altas eskualdean. Euskararen aztarnak antzinako epigrafian” erakusketa ireki zen joan den astean Bergaran
Amiral Jauregiberri kaiko etxebizitzak. Atzekaldean Baionako katedrala / Alejo – Garuna Bor-Bor
Askatasun plazan –Herriko Etxearen parean– goizeko 11etan. Lema: Haurrentzako masken inposaketen kontra!
Anarkia eta maitasuna. Irudia: Ari
Askatasunez maitatu, berdintasunez maitatu, begirunez maitatu, erantzukizunez maitatu.
Umeak teilatuan. Argazkia: Oier Nuñez
Hainbeste aldatu duen bizitza dela eta nire ezinegona, tristura eta dezepzioa inolako lotsa eta konplexu barik edozeinen aurrean publiko egiten dut.
Batzuetan, inbertsioa eta politika publikoak, zentzugabekeria izateaz gain, nazkagarriak ere badira.
Eta kriminalak.
Ikasmahaia. Ilustrazioa: Alfonso Alvarez
Adibidetzat har litezke gure inguruko herrialde gehienak hartzen ari diren neurriak, nahiz eta hori, agian, asko eskatzea izango litzatekeen gure agintarientzat –eta gaur egun, zoritxarrez, baita oposizioarentzat ere.
Zein da Kapitalismoan garatutako Medikuntza honen helburua? Mundua menderatzea ala gizarte kontroladoreko tresna bihurtzea?
Langilearen gorputza ez zaio interesatzen osasunaren estatuko administrazio horri, baizik eta Estatua osatzen duten banakoen gorputza.
Gizarteak behar-beharrezkoa du eztabaida zintzoa. Galdera hauei erantzunez herriak ulertu ahalko lituzke hartzen ari diren neurrien arrazoiak, eta ze motatakoak diren.
Neurri dakroniarren eragina: mesfidantza, enpatia eza, lotura afektiboa indartzeko edo sustatzeko zailtasunak, emozioak kudeatzeko zailtasunak, lo egiteko arazoak.
Hendaiako hondartza. Irudia: I.E.A.
Badirudi bat-batean, mespretxatu behar direla, arriskutsuak edo arduragabeak direlakoan, diskurtso ofizialetik ateratzen diren iritzi guztiak, hamaika gezur eta manipulazio sufritu dituen herri batean. Tupustean gauzak aldatzen ahal badira, bada ere norabide argitsura, baikorrera begi kliska batean iraultzeko modua?
«Herritar libre eta arduratsuak gira!» Itsasu, pasa den larunbata, azaroaren 7. Argazkia: Hartzea
Gaur Maulen, goizeko 11etan merkatuan, eta Donapaulen, arratsaldeko 5etan herriko etxean, aurrera doaz herri iniziatibak. Joan den larunbatean, 300 bat lagun mobilizatu ziren Ipar Euskal Herriko 15 herritan, kudeaketaz eta biharko munduaz eztabaidatuz.
Irudikatzen dugu kapitalismo digitala lebitatzen, etereo, gimnastiko, arin eta lirain, udagoieneko haize ufadak daroan hostoa bailitzan, lurrean pausatu eta atoan da konpost.
COVID19 gaiari beste modu baten heltzeko eskaera
Gobernuek debekuak besterik ez dituzte jartzen, neurriak gogortuz eta familien ekonomia eta bizitza hondoratuz. Askatasunak sendatzen gaituela ere aldarrikatu dute.
Erraz zentsura daitezke komunikabideak, baina nekezago guztion ahoak, trapuez, distantzia sozialez eta denok etxean sarraraziz ez bada.
Zenbateraino da arduratsua bertsio ofizialista neuronak birrindu arte errepikatzea?
Uharka bat Iruña Veleian (Araba), erromatarren garaiko hiri euskalduna. Irudia: Javi Zabala
Epaiak berak Eliseo Gil errugabea dela argi utzi badu ere, kondenatu egin zuen ekainak 8an. Eliseok helegitea aurkeztu zuen. Orain epaitzaren zain
'Haztegia' (2020). Collage: Yumikrum
Badago guztien artean gailendu den erlijioa. Ezker zein eskuineko gurtzaileak dauzka, baita anarkistak ere, eta badabil ahots disidente oro isilarazteko bere txertoa fabrikatzen, pixkanaka.
Unean-unean erabaki dezakegu zer demontre egin nahi dugun gure osasunarekin lotutako edozein auzi sortzen denean.
Euskaldunon Egunkariaren itxieraz. Irudia: Berria
Euskarazko bi egunkari izatea 2020an? Lehenbiziko euskarazko egunkariak bere bide zailari 1990ean ekin zionetik –gainera errepresio espainiar bidegabeagatik 2003an bigarrengoz berrekin beharra izaki– 30 urte egitera doa aurten. Data biribilta litzateke.
Esadazue, hau guztia ez ba da biztanleekin esperimentatzeko baimena duen azti-ikastunen joko bat, zer ote da?
Luis de Miguel abokatuak aurkeztutako hamabost orritako demanda San Juan martxa baino hobeto ikasi dut
Alemaniako egoerak, osasun-larrialdia hasi zenetik, Euskal Herriakoarekin antzekotasun asko ditu. Ez dago gain-hilkortasun nabarmenik.
Bizitzeko egokitu zaigun egoeran, inoiz baino gehiago bidenabar, hara gizarteaz nola zientziaz behar bezala eztabaidatu ahal izatea funtsezkoa da. Zoritxarrez, premiazko debate hori, ematen denean, azalkeriaz eta gazteleraz ematen ari da.
Sumatu da arnasaldia joan den astelehenean. Ia mila dira Telegram taldean parte hartzen ari direnak, ez da ere ahuntzaren gauerdiko eztula
