Gezurra dirudien arren, euskararen historiaren azterketan antzinateko epigrafeak beti erdigunean egon badira ere, orain arte ez da horien katalogo edo zerrendarik argitaratu.
Korporatibismoak ikerketaren eztabaida intelektuala eragozten du.
Irulegiko objektuaren aurkikuntza eta bere inguruabarrak behatzean, pertsona askori Iruña-Veleiako grafitiak etorri zaizkigu burura.
Irulegi mendian, herrixkaren aztarnak eta gaztelua
Harritu bai, baina gehiegi ere ez ginen harritu; “déjà vu” usaina hartu genion notiziari
/ eme
Arazoaren gakoa da euskaldunek ez daukagula historia akademiarik, euskara batua eta Euskaltzaindia ditugun bezala. Eskola-ikastola eta unibertsitateetan gure historia gutxi irakasten da eta beti frantses edo espainolen historiaren parte bezala.
Une honetan borroka ideologiko handia dago. Euskaldunok kontziente izan beharko ginateke eraso ezkutu honen irismena norainokoa izan daitekeen eta nortzuk ari diren bultzatzen.
Oraingoan ere herri jakintzari dagokio proposamenak egitea eta lantzea, eztabaida sustatzea eta, denon ekarpenen arteko kontrastearekin, bidea egitea.
Azaleratutako harresiaren zatia, Veleia hiriak edo iruñak zuen tamaina handia irudikatzeko / araba.eus
Irulegiko Eskuak zer zerikusirik izan dezake Iruña-Veleiako grafitoekin?
Gure historia, kultura eta euskeraren gako asko gordeta ditu Iruña-Veleiak.
Berau ezagutzea ezinbestekoa da orain gertatzen ari dena ulertzeko.
Errekalde, 2023 / eme
Euskaldunok, herri eta hizkuntza zapaldua garenez, ez dugu behar besteko botere ekonomiko eta politikorik, baina bai kultura-botere mardula. Eta esango nuke azken hauxe izanen dela nazio gisa eutsi ahal izango diguna etorkizunean.
Irulegiko eskua / argia
Zergatik ez dituzte irakasten gure eskoletan eta akademietan euskararen historia eta pentsaera? Euskara bere historiarekin eta pentsaerarekin (bere soineko eder guztiekin) saldu behar zaio belaunaldi berriari.
«Piezak erakusten du baskoien idazkera euskararen fonetikara egokitua zegoela.»