/Assaf Naftali
Ditxosozko pasaportearen salaketa formala
Zatiketa, etsaikeria, jazarpena eta gehiegikeriak bultzatzen dituen “pasaporteari” aurre egiteko, salaketak jartzen hasi beharko da.
/Assaf Naftali
Zatiketa, etsaikeria, jazarpena eta gehiegikeriak bultzatzen dituen “pasaporteari” aurre egiteko, salaketak jartzen hasi beharko da.
The top of the Great Pyramid of Giza, Egypt / www.instagram.com/anatolianleo
Ikasle, langile, irakasle, guraso eta herritar orotarikoek bat egiteko deia. Institutuko zuzendaritzaren jite ustelari planto.
/ Bizitza
“Stop diktadurarako pasaportea” eta “Askatasuna” zioten pankarten atzean, orain arte Bizitza Plataformak deituriko manifestaziorik jendetsuena izan da gaur Bilbon arratsaldeko 17:00etan.
/ martu
Ez dugu onartzen pilota partida ikusteko «txerto paserik» erakutsi behar izaitea. Zatozte inposaketa salatzera.
Bada Edgar Allan Poeren ipuin bat, non kontatzen den nola izurrite-olatu batek eremu bat hilabetetan zehar astintzen duen: bertako aberatsak gaztelu bateko hormen artean gordetzen dira, luxu eta dibertimendu artean, zoritxarra kanpoan noiz amaituko itxaroten.
/ escif
Denbora gehiegitxo daramagu ezer konprenitu gabe eta zerbait ulertu dugulako plantak egiten. Bizitza eta heriotza dauzkagu etengabe jokoan, txantaia handiegia da hori.
/ Assaf Naftali
Behar bada ez da hain ezaguna esperimentu genikoei buruz erakusten ari diren jarrera.
Isabel Ziggy / Banksy
Zer urrun geratzen diren aurreko urteko Gabonak! Eta aldi berean zer gertu sentitzen diren…
La Pollaren kontzertuetan neurri drakonianoak ez betetzeagatik guztiz-guztiz eta zoro moduan —pase segregazionista, mozala eta abar—, mehatxuka hasi da sistemaren prentsa, sinesgarritasuna galduz egunetik egunera.
/ Antonio Marin
Ikuspegi kritikoa erakutsi duten hainbat profesionalek plazaratu dute manifestua. 20.000 atxikimendu baino gehiago bildu dituzte jada.
/ Argazkia: Jaizki Fontaneda – Berria
«Eta ez dakigu zenbateraino ez den izan heriotzen kausaren parte.» Sendagai onartuak ziren, ala esperimentalak ere bai? Pazienteei jakinarazi zitzaien zer hartzen ari ziren? Gogora dezagun txerto berak sendagai esperimental gisa onartuta daudela.
Ezin dugu osasunaren beste ideia bat eduki haiek agintzen digutenetik at. Ezin dugu pentsatu etengabeko medikalizazioa ez dela beharrezkoa osasuntsu egoteko. Ezin dugu pentsatu badaudela beste aukera batzuk farmazia-industriarenez gain.
Hontza, giza eskubideen euskal behatokia, koronakrisi edo diktadurarenpeko eskubide-urraketak jasotzeko jaio zen 2021eko irailean. Hona ekintza proposamenak
Txerto gabeak izorratuko dituela (‘emmerder’) dio eta horra: txerto-pasea onartu du Frantziak. Ez da lerro buru izanen prentsan.
Brouard bere seme Santirekin / Punto y Hora de Euskal Herria
Brouard, mediku gisa, bere garaikoengandik bestelakoa zen, egundokoa. Askatasunez eta bere irizpideekiko zintzotasunez jarraikitzen zitzaion korrontea, aspaldikoa izan arren, gutxiengoarena baino ez zen.
/ Dale Nichols
Aspaldikoa da munduan adituen eta gehiengoaren itsumena.
kantatzen ez duen herri panderetikoa / croquette
Prentsaurrekoa eman dute sumisioaren, obedientziaren eta oker samar ulertutako «elkartasunaren» mozalarekin.
Sagastia, 1905/Maurice de Vlaminck
Eskubideen bortxaketei ezetz esango dieten alkate, zinegotzi, irakasle, polizia, mediku, erizain, kazetari, atezain eta herritar guztien artean osatuko den fronte demokratiko antifaxista bat eraikitzea presazkoa da, honekin guztiarekin amaitzeko.
aire / escif
Orain pase naziaren kontra daudela iradokitzen dute, beraiek prestatu diotenean bidea.
Batez ere, bizi-higienearen ideiak zabaltzen saiatu naiz, oso egokiak eta ezezagunak direlakoan. Jende askok ideia horiek ezagutu izan balitu, ‘pandemiaren’ adierazpenek ez zuketen hainbesteko arrakastarik izango.
Bidasoako Santiago zubia, Irun eta Hendaia, 2021ko Irail hasieran / Bizitza plataforma
Ulertu daiteke duela urte eta erdi abertzaleak Babian egotea, gaitz berri eta erasokor haren aurrean babian baitzegoen osasungintzakoak, politikariak, kazetariak zein oinezkoak, baina gaur egun berdin jarraitzea ez da erraza ulertzen.
/ escif
Nire ikuspuntu subjektibotik, ikerketa-lan oso interesgarri eta beharrezkotzat hartu nuen, eta gure inguruan eraikitzen ari ziren inkongruentziekin bat ez zetozen guztiak batzeko dei gisa ere bai.
/ Apatxe
Oso garai zaharretatik euskaldunok sua gurtu dugu eta sua erabili izan dugu solstizio eta ekinozioen inguruko jai erritualetan.
Hernani / Aginagalde
Test kopurua zeren araberakoa da? Test gehiago edo gutxiago egiteak eragin zuzena baldin badu semaforo kolorean, ez al lirateke test kopuruen irizpideak adostu eta mantendu behar?
Iluntasunean argi izpiei bide egingo diegu, barnean daramagun argitxoa ateraz, bihotzetik bihotzera entzun, aho estalitik aho bizira pasatu eta belarrigorretik belarriprestera.
/ Kasamatsu Shiro, Basoan
2020ko martxoan “covidaren krisia” deiturikoa hasi zenetik, gizarteko esparru eta maila guztietan banatuta dauden pertsona askok kezka handiz ikusi ditugu gertaera batzuk
Gotzone Sagardui andereari buruz egun batzuetan ez idaztea hartu nuen helburu, baina andere honek hitz egiten duen bakoitzean erantzun bat eragin baino ez du egiten; izan ere, kirats faxistaz beteriko bere baieztapenek pertsona hau lanbidez erratu dela pentsarazten didate, Osasungintzako profesional bat baino, Armadako Kapitain Nagusia dirudielako.
Baietz, kontxo, baietz. Berandu samar, birus makiaveliko mutantearen mundu mailako arrakastagatik, eta mundu postpandemiko honi laztanak baino kolpe gehiago falta zaizkiola jakinda, “Tropa do Carallo” dator.
/ escif
Hasieratik harritu ninduen beste geografia batzuetan ditudan lagun anarkisten artean ere bertsio ofizialarekiko zabaldu zen atxikimenduak.
Nire semeagatik eta niregatik, guregatik! Linbo egoeratik borrokara! Nik, Asier Guridi Zaloña euskal iheslari politikoak, ondorengoa azaldu nahi diot Euskal Herriari.
Donibane Garaziko Mediateka / Odei
Beste mediateketan ere «EZ PASS de liberté-Nora Goaz?» kolektiboak elgarretaratzeak antolatu zituen ber egunean, Donibane Garazin, Azaroaren 24ean, asteazkenez, 30 bat pertsona bildu ginen BAGABILTZAk (BAigorri GAraziko BILZArrak) deiturik.
Ezkerreko erakunde historikoak, Covid-19 delakoaren abaroan edo aitzakian eragindako krisian, jokoz kanpo nola geratu diren harrigarria da guztiz. Norbaitek esparru politiko horretan isiltasun orokor esanguratsu hori hautsi badu, hori gazteria izan da, eta -horiek ere- ez “osasun pasea” delakoaren ezarpena iritsi baino lehen.
Arkaitza Taberna / Iñaki Queralt
Zure barre politta, erdi ironikoa beti, buruan hurrengo txantxa ibiliko bazenu bezala. Badira zuk eta biok bizi izan ditugun uneak, altxor preziatu gisa gordetzen ditudanak, behin eta berriz gogoratzen zaizkidanak.
Prinioetako "agoteak" kuzinatzen, 1900 inguruko argazkian, libreki koloreztatua / kroket mari
Osasuna eta hiltzeari beldurra krisi sozial eta gerren osagaia izan da ia beti, eta horretarako gaixotasunen kutsakortasuna dogma bezala ezarri eta nagusitu da.
/ Escif
Hitzaldi politikoez nuen oroitzapena eskuekin gogor heldutako atril batena zen, ez entzuleengandik urruntzeko, baizik eta ideien indarra eta hitzetatik ekintzetara behar genuen koherentzia guztiarekin pasatzeko prest egoteko uste osoa erakusteko.
Nazio Batuen Erakundeak giza eskubideak ez zituen izendatu zibilizazio honen garapen eredugarria bermatzeko baizik eta, poliki poliki, gu menpekoago egiteko.
Giorgio Agamben bideozko interbentzioan / Italioako Parlamentoa
Polemika eta liskar handiak sortu ditu Italiako gobernuak «Green-pass» delakoa zabaltzeko erabakiak. Nahitaezkoa da Italiako sektore publiko eta pribatuko langileentzat.
Urte eta erdi luze jo du jada krisialdi sanitarioak. Eta gero eta argiago dago hasieratik izan dela “multikrisia”. Gizartean asko aldatu dira gaixotasunarekiko eta heriotzarekiko balioak.
Mati Iturralde medikua eta Kepa Camiña irakaslea, Hontza – Giza Eskubideen Behategiaren aurkezpenean, Gernikan 2021eko irailean / Hontza.eus
Hontza elkartea, giza eskubideen behatokia, 2021eko irailean aurkeztu zen Gernikan euskal jendartearen aurrean, “pandemia” baten aitzakiapean nozitzen ari garen eskubide-urraketak jasotzeko eta bideratzeko helburuarekin.
Zein da inokulatzen ez direnak diskriminatzeko eta gizartetik kanpo uzteko arrazoi zientifikoa?