Bertsio alternatiboak zentsuratu egin dira sarean, hilzorian zegoen adierazpen askatasunari beste ostikada bat emanez. Horren haritik, Espainiako estatuko Egiaren Ministerioaren ordezkari diren Newtral eta Malditak ebidentzia zientifiko ugari ‘fake’ bihurtu dituzte, eta egia bakarraren zaindari amorratuaren papera ongi baino hobeto jokatu dute.
Zamora bidean / Irudia: K. Camachoren marrazki animatua R. Lizartzaren 'Apaiz Kartzela' film dokumentalean (2021)
Presoen lehen obligazioa ihes egitea da. Lehenbizi horman gora pentsatu genuen, “Papillon” eleberria eta irakurrita. Baina gero tunela egiten hasi ginen. Orain, Burgosko Epaiketa zela eta, zuloa zigilatuta daukagu, baina ez ahaztuta, zeren gauzak martxa onean baitoaz, dagoeneko lehenengo horma zeharkatuta…
Aldundiak, EHUk eta Epaitegiak ez dituzte eskarmentua duten laborategietan dataziorik egin nahi izan 12 urte hauetan. Zergatik? Ba argi dago, erantzuna zein den badakitelako: grafitoak egiazkoak direla.
Beraungo futbol zelai artifiziala, 1970 hamarkadan / Orereta
Eskuinak ez du luze jotzen ezkerrak egindakoa hankaz gora botatzeko. Honek, aldiz, sisteman zertxobait aldatzeko urteak behar ditu eta gehienetan adabakiak besterik ez du jartzen, ausardiarik gabe.
Mabel Cañada / Argazkia: Dani Blanco
Lakabeko sortzailea: “Pandemian etsipena, tristura eta bakardadea zabaltzen ari dira ahalmen kritikoa apaltzeko”.
Sexu-abusu kasu batzuetan euskal politikariek mantentzen duten isiltasunak oso ozen hitz egiten du. Jai dugu Euskal Herri demokratiko eta feminista batean bizi nahi dugunok, alderdi matxista eta frankistak izan behar badu Kote Cabezudoren gaia mahai gainean jartzen duena.
Evaristo Paramos / La Polla Records
Garai bateko ‘heroiek’ gaur egun pairatzen dugunaz zer esango luketen geure buruari galdezka ari ginela, hara non agertu diren Evaristo Páramosen adierazpenak. Kantari arabarrak, ohikoa duen moduan, aho-bizarrik gabe hitz egin du bizi dugun egoeraren inguruan.
Ez dut inor epaitu nahi, egozten zaizkion delituak alde batera utzita, oro har, pertsona bat, ezarri zaizkion baldintza sozioekonomiko edo kulturalen emaitza eta ondorioa baino ez delako.
Epifania saila 2-3 / Yumikrum
Zertarako bakuna? Nola da posible efektu kaltegarririk ez duen produktu merke baten aldeko ikerketa eta frogak bultzatu beharrean, gure milioiak erabiltzea osasun bermerik ez duten bakunen erosketan eta inposaketan?
Orain Ardurak alferrikako proiektu handi eta inposatuen aurkako nazioarteko egunaren astean kokatuz, larunbaterako, hilak 12, manifestazio eta elkarretaratze bana antolatu ditu Bilbon eta Iruñan
Game Over / Kroket
Euskaraldiaren sustatzaile publikoak euskaraz bizi nahi dugunoi helarazitako benetako mezua
Erantzunak jakinda, herritarrek uler lezakete hartzen ari diren neurri sozioekonomikoak hartzeko arrazoirik ba al dagoen edo ez.
Gonbidatuetako bat: Independentearen kolaboratzailea den Jon Ander Etxebarria, Euskadiko biologoen dekanoa / jatorrizko irudia: Aletheia dokumentala
PCR, maskara, txerto eta Coviden datuen inguruko ikuspegi ezberdinak alderatzeko parada izango da abenduaren 18an eta 19an
María José Martínez Albarracín katedradunak egindako ikerketak aire-bidezko transmisioa baztertzen du
"Tacheles" / Versch Vet
Libre zarenean soilik duzu bozkatzeko eskubidea, ez alderantziz. Euskaldunon Egunkaria itxi zutenean bozkatu genuen bere berpiztea ala? Egin egin genuen, eta kito.
Martin Kulldorff, Sunetra Gupta eta Jay Bhattacharya doktoreak / Great Barrington Declaration
Jatetxeek eta bestelako negozioek ireki beharko lukete. Arte, musika, kirol eta kultur jarduerak ere normaltasunez abian jarri.
Ikasleen —eta irakasleon— lana zaintzapean ezarri dugu, Google-en programak erabiliz: meet, clasroom… Datuekin osatu ditzaketen txostenak, noren eskutara irits daitezke?
Indize hori udaberrian bezala erabiliko balute, ez luke adieraziko ezohiko neurriak hartzeko beharra dagoenik.
Carme J. Huertas / Plural-21
Hizkuntza eraikiz, irudimena erabiliz, eta gure magia, umorea eta artea erabiliz, aterako gara aurrera.
Ihesiko tranbia / Kroketo
Utilitarista batek erabaki lezake medikuek gu hiltzeko zilegitasuna izatea, gure organo osasuntsuak haiek gabe hilko liratekeen beste bost pertsonari eramateko.
Zergatik burutu zen holokaustoa: “Goiko aginduak ziren”, “orduko politika zen”, “legea zen”.
Zergatik murriztu behar da gizartearen askatasuna osasun-arazo bati aurre egiteko? Ez al zaie administrazioei eta politikariei ordaintzen herritarroi arazoak konpon diezazkiguten?
Oiartzun ibaiko bidegorria / Oarsoaldea
Aurre egin behar diogu. Guregatik, eta gure ondorengoengatik. Hau guztia ikusten ez duenak ez du ikusi nahi.
“Heriotzarako erromatar ohiturak Soriako Tierras Altas eskualdean. Euskararen aztarnak antzinako epigrafian” erakusketa. Argazkia: Bergarako Laboratorium Museoa
“Heriotzarako erromatar ohiturak Soriako Tierras Altas eskualdean. Euskararen aztarnak antzinako epigrafian” erakusketa ireki zen joan den astean Bergaran
Amiral Jauregiberri kaiko etxebizitzak. Atzekaldean Baionako katedrala / Alejo – Garuna Bor-Bor
Askatasun plazan –Herriko Etxearen parean– goizeko 11etan. Lema: Haurrentzako masken inposaketen kontra!
Anarkia eta maitasuna. Irudia: Ari
Askatasunez maitatu, berdintasunez maitatu, begirunez maitatu, erantzukizunez maitatu.
Umeak teilatuan. Argazkia: Oier Nuñez
Hainbeste aldatu duen bizitza dela eta nire ezinegona, tristura eta dezepzioa inolako lotsa eta konplexu barik edozeinen aurrean publiko egiten dut.
Batzuetan, inbertsioa eta politika publikoak, zentzugabekeria izateaz gain, nazkagarriak ere badira.
Eta kriminalak.
Ikasmahaia. Ilustrazioa: Alfonso Alvarez
Adibidetzat har litezke gure inguruko herrialde gehienak hartzen ari diren neurriak, nahiz eta hori, agian, asko eskatzea izango litzatekeen gure agintarientzat –eta gaur egun, zoritxarrez, baita oposizioarentzat ere.
Zein da Kapitalismoan garatutako Medikuntza honen helburua? Mundua menderatzea ala gizarte kontroladoreko tresna bihurtzea?
Langilearen gorputza ez zaio interesatzen osasunaren estatuko administrazio horri, baizik eta Estatua osatzen duten banakoen gorputza.
Gizarteak behar-beharrezkoa du eztabaida zintzoa. Galdera hauei erantzunez herriak ulertu ahalko lituzke hartzen ari diren neurrien arrazoiak, eta ze motatakoak diren.
Neurri dakroniarren eragina: mesfidantza, enpatia eza, lotura afektiboa indartzeko edo sustatzeko zailtasunak, emozioak kudeatzeko zailtasunak, lo egiteko arazoak.
Hendaiako hondartza. Irudia: I.E.A.
Badirudi bat-batean, mespretxatu behar direla, arriskutsuak edo arduragabeak direlakoan, diskurtso ofizialetik ateratzen diren iritzi guztiak, hamaika gezur eta manipulazio sufritu dituen herri batean. Tupustean gauzak aldatzen ahal badira, bada ere norabide argitsura, baikorrera begi kliska batean iraultzeko modua?
«Herritar libre eta arduratsuak gira!» Itsasu, pasa den larunbata, azaroaren 7. Argazkia: Hartzea
Gaur Maulen, goizeko 11etan merkatuan, eta Donapaulen, arratsaldeko 5etan herriko etxean, aurrera doaz herri iniziatibak. Joan den larunbatean, 300 bat lagun mobilizatu ziren Ipar Euskal Herriko 15 herritan, kudeaketaz eta biharko munduaz eztabaidatuz.
Irudikatzen dugu kapitalismo digitala lebitatzen, etereo, gimnastiko, arin eta lirain, udagoieneko haize ufadak daroan hostoa bailitzan, lurrean pausatu eta atoan da konpost.
COVID19 gaiari beste modu baten heltzeko eskaera
Gobernuek debekuak besterik ez dituzte jartzen, neurriak gogortuz eta familien ekonomia eta bizitza hondoratuz. Askatasunak sendatzen gaituela ere aldarrikatu dute.
Erraz zentsura daitezke komunikabideak, baina nekezago guztion ahoak, trapuez, distantzia sozialez eta denok etxean sarraraziz ez bada.
Zenbateraino da arduratsua bertsio ofizialista neuronak birrindu arte errepikatzea?
Uharka bat Iruña Veleian (Araba), erromatarren garaiko hiri euskalduna. Irudia: Javi Zabala
Epaiak berak Eliseo Gil errugabea dela argi utzi badu ere, kondenatu egin zuen ekainak 8an. Eliseok helegitea aurkeztu zuen. Orain epaitzaren zain
