Ez iezadazu iraultzaz hitz egin, ez zarenean ikertzen saiatu ere egin urte honetan zehar saldu nahi izan diguten fartsa hau.
Ez iezadazu iraultzaz hitz egin, baldin eta ez baduzu gutxieneko ikerketarik egin iruzurrezko PCR-ei buruz, edota SARS-CoV-2-aren maulari buruz, beste gezur eta hipokrisia askoren artean.
Ez iezadazu sozialismoaz hitz egin, ez badakizu zeintzuk diren ere Davoseko foroaren edota, kultur, ekonomi eta reset sozialaren sustatzaile eta bultzatzaileak, XXI. mendeko benetako inperialistak eta globalistak, argi eta garbi mintzatzen direnak pobreentzako sozialismoaz eta gizateriaren patua darabiltenentzako berriz, kapitalismoaz.
Ez iezadazu hitz egin modu abstraktuan boteretsuentzako kapitalismoaz, izen eta abizendun psikopata eugenistak aipatu gabe .
Ez ezazu itxurakeria moralik egin demokraziaz hitz eginez, ilegalki inposatutako salbuespen-egoera etengabean gaudenean, eta ez ahotsik ezta botorik ere izan ez duzunean. Zentzugabekeria tamalgarria, eta legez kontrakoa, baina ordezkatzen ez zaituzten eta ordezkatuko ez zaituzten sistemaren zerbitzari onak diren alderdi politiko bizkarroi horiek berretsia, lau urtean behin zure boto hutsalaren konfiantza jasotzen dutenek berretsia alegia. Aspaldidanik ohartarazten ari den alderdikrazia hori, lotsagarriro haiek finantzatzen dituztenen aginduak baino betetzen ez dituena eta, jakina, zure arima eta guztiona apurtxo baten truke salduko duena.
Herriaren independentziaz hitz egiten duzu lo dagoen herri batekin, irizpide propiorik eta autokontrolik izateko gaitasunik ez duena, eta gainera noraezean, helmugarik gabe dabilena, inposatutako muturrekoa goibelki jantzita. Bereizkuntzarik gabeko masa bat, masiboki bere hiltegira zuzendua dena, gaueko 10:00etan bere espetxera zuzendua, artalde bat, behartsu bat, 10 urteko haur bat edo errudun bat balitz bezala.
Askatasunaz eta subiranotasunaz hitz egiten duzunean, mendekotasunean eta artaldekerian hezitako gizarte batez ari zara, alor sozialean nekez burujabetuko dena eta are gutxiago alor nazionalean.
Nola hitz egin dezake inork independentzia nazionalaz, gure muturren aurrean ezarri diguten engainu absolutua ikusteko gaitasunik ez badu?
Nola izan daiteke edonor edota gizarte bat gai, bere gizon-emakume onenak etsaiaren aurka borrokatzera bidaltzeko, ez badu ikusten benetan nola den menderatua eta epaitua?
Ukaezina da inoiz ez dela lortuko iraultza bat burutzea eta gauzatzea bere hurkoen maitasunik gabe; izan ere, gure kideen besarkada eta konplizitaterik gabe, nekez menderatuko ditugu doilorkeria hau pairarazten digutenak.
Gure nagusi eta ugazaba maiteen gogoaren kontrakoa bada ere, bizitza itxaropena da, eta Che Guevara gerrillari argentinar handiak esan bezala, “benetako iraultzailea maitasun sentimendu handiek gidatzen dute”. Eta Vladimir Leninek zioen bezala, “Egia, zintzotasuna bezala, beti da iraultzailea, eta lehenago edo geroago argitara aterako da”.
Azken finean, oso mingarria izan arren, egiaren eta justiziaren aldeko borroka da bide bakarra. Ororen gainetik, IRABAZIKO DUGU.
Bai, Mikel, hartzaile jakinak dituen mezu argi bat igorri duzu lerro hauen bidez eta, ñabardurak ñabardura, neronek sinatuko nukeena.
Iruzur erraldoi eta poliedriko honen aurrean batzuen jarrera , mezua eta ekinbideak mendekotasun batzuen uzten ditu ageri-agerian eta tristeziatik haserreraino doan zubia eraki didate. Orain, haserrea pasatzen ari zaidan honetan eta datorkigun masa faxismoari aurre egiteko hausnnarketan nabil.
Ongi izan
Eskerrik asko Mikel???
Gure gorputzaren gainean ere ezingo dugu erabaki laister.
Zuk adierazi duzuna sentitu dut nik ere.
Bikaina.
Gure herriak nazio askapenaren auzian erakutsi dituen tragaderak ikusita, arbuiorik egin gabe onartuz eta azken mende -eta gehiago- honetan bere subiranotasunari traizioak onartuz eta txalotuz ere, Bergarako “besoa”, Municheko “Ituna” edo Gernikako “akordioa” izan ziren bezala, urtebete baino gehiago irauten duen eraso basati berri honen aurrean izandako erreakzioak ez nau arritu, dauden aurrekariak ikusita.
Harridura sortzen du, ordea, gertakari horiek guziak salatzen zituen gutxiengo kontzientziatu baten jarrerak eta gaur egun bizitzen ari garenaren aurrean beste alde batera begiratzen dute eta ez dute iritzik eman egungo kokapenari buruz, izan ere, haien isiltasun konplizea arma bat gehiago da herri garen aldetik gure bila joatea erabaki duten harraparientzat eta gaizkileentzat.
Bertikalismo eta doktrinatze horren ondorioz, asmo emantzipatzaile faltsu batez hornitua, herritarren erreakzioa umezurtz geratu da zapalkuntzaren aurrean erresistentzia gidatzeko eta bideratzeko gai den koordinazio politiko batetik.
Oso zaila ikusten dut, Koordinatzailerik eta erreferentzialtzat jotzen duen masa kritikorik gabe, bertatik atera ahal izatea.
“Irabaziko dugu” hori pozgarria da baina ez da zume nahikorik ikusten saskia egiteko.
Herri bat, izan dezakeen preziatuena eta ahulena defendatzeko gai ez denean, bere umeak, ezer gutxi espero daiteke beragandik.
Zuzen zabiltza, Mikel. Nire inguruan Independentziaz hitz egiten duten horien artean zabalduko dut artikulua, ea behingoz konturatzen hasten diren. Mila esker!
Egi borobilak. Asko eskertzen da gaur egun pentsamendu bskarrean honen moduko arrakalak sortzea. eskerrik asko, Mikel.
Eskerrika asko Mikel, eskerrik asko Indpendentea:
Eta oso argigarria den beste artikulu bat:
https://es.sott.net/article/77407-Un-analisis-critico-de-la-respuesta-al-Covid
Eskerrik asko!!! Bikaina, aparta!!
Herri honen gainbehera Iruña Veleia auziarekin ikusi nuen. Auzi hori defenditu beharko luketenak kontra egiten dutela ikusi nuenean. Herria, bestalde, utzikeriak jota engainatuta bizi da eta batzuk kontziente izanda ere pozik daude, lasai, patxadaz, izan ere beste aldera begiratuta bizitza errazagoa da.
Neronek ere sinatuko nuke zuk esandakoa.
Sinestezina baina… amorruz irentsi beharreko egia.
Ahh, PLEYADEAZ ari zarete. ELITEAREN KRIMENARI IZKIN EGIN DION PLEYADEAZ.
Ene aburuz, PLEYADEAZ ez da uniformea, baizik anitza
Kontuak errenditzeari dagokionez, azpitalde hauek egingo nituzke:
A taldea: enoranteak.
B taldea: burua hegopean ezkutatu detenak.
C taldea: Krimenaren kolaborazionista pasiboa. Homicidios
D taldea: Krimenarekiko kolaborazio aktiboa. Asesinatoa.
Nahiz eta Jurisprudentzian ez.ikazia izan, begibistaz suma daitekeena.
A taldea: Enoranteak.
Kargua: erantzikizun
Eza, “irrespontsabilitatea”, botereari sumisioa
B taldea: Krimenaren aurrean, burua hegopean sartu.
Kargua: indibidualismo egoista. Insolidaritate . Ikerketarik ez egitea.
C taldea: Krimenaren aurrean, pasibo geratzea. Dogma bakarrari men egitea kontzienteki. Desinformazio-keteari eustea…
Kargua: kolaborazionista. Homizidioa.
D taldea: kolaborazio mertzenarioa. Gezurretan parte hartzea.
Kargua: Asesinatoa.